2021年12月6日 星期一

2021年12月行事曆

 真正愛的探索並不是一個為了對抗孤單的探索。真正的愛是把孤單蛻變成單獨,是幫助另一半。如果你愛一個人,你會幫助這個人單獨。你不會試圖滿足他或她。你不會試圖讓自己待在那裡使對方感到完整。你會幫助對方單獨,讓他或她自己是如此滿足而不需要你。

當一個人是全然的自由時,他才能分享。他會給予很多,不是為了需要;他給予很多,不是為了交易。他給這麼多是因為他有這麼多。他給予是因為他喜歡給予。

真正的愛人有能力單獨,真正的愛人不會破壞你的單獨。他總是完全尊重你的個體性、尊重你的單獨。那是神聖的,他不會干擾你或侵入那個空間。

可是通常那些所謂愛人們,都非常害怕對方的單獨、獨立。他們非常害怕,因為他們認為如果對方很獨立,就不需要他們,他們會被拋棄。所以女人不斷處裡很多事,這樣他的先生或男友就會依賴她;他應該總是需要她,這樣她可以保持她的價值。這是交易,不是愛,只會造成持續不斷的衝突和對抗。這對抗是基於每個人都需要自由的事實。

愛容許自由;不只容許,它更強化了自由。任何破壞自由的都不是愛,它一定是別的東西。愛和自由是一起的,他們是一隻鳥的兩隻翅膀。當你看到你的愛違背你的自由,表示你正在做以愛為名的其它事情。

~~奧修



2021年11月11日 星期四

2021年11月行事曆

 友誼是一種沒有任何生物能色彩的愛。它不是你知道的一般男女朋友的情誼。用「朋友」這兩個字以任何方式跟生物能有關聯是十足愚蠢的。那是迷惘瘋狂的。你是被生物能以生殖的目的所利用。

如果你認為你有相愛的人,那是錯誤的,那不過是賀爾蒙的吸引。你的化學作用會改變,然後你的愛就不見了。只要打入賀爾蒙,男人能夠變成女人,女人也能夠變成男人。
友誼是一種沒有任何生物能色彩的愛。它已經是一種稀有的現象。過去它曾經是一件偉大的事,但是過去一些偉大的東西已經完全消失了。很奇怪,醜陋的事不容易消失,它們很固執,而美好的東西卻非常脆弱,很容易枯萎消失。
現在,友誼被當成與生物能、經濟或社會學有關,被看成與人相識的熟悉度。但是友誼意味著:如果需要,你會準備好甚至犧牲你自己。友誼意味著:你把某人看得比你自己還重要。那不是交易,那是純粹的愛。
這樣的友誼即使在現在的狀況依然可能。即便無意識的人也會有這樣的友誼。但是當你更覺察到你自己時,友誼就會轉入友愛。友愛有更寬廣的內涵、更大的空間。跟友愛相比友誼就是小東西。友誼可能會破裂,朋友可能變成敵人。每個友誼都有這種本質的可能性。
我想起馬基維里,他偉大的著作「君王論」引導了全世界的君王,他的方針之一是:絕對不要告訴你的朋友任何不能對敵人說的話,因為今天的朋友可能明天會成為你的敵人。接下來的建議是:絕對不要說任何反對敵人的話,因為敵人可能明天會成為你的朋友。如此一來你會很不好意思。
馬基維里給了我們一個非常清楚的洞見:我們平庸的愛會變成恨,我們的友誼隨時可能變成敵意。這就是人的無意識狀態;愛的背後隱藏的正是恨,你恨的這個人你也愛他,只是你沒有察覺而已。
只有當你是真實的、完全覺知你自己,才可能有「友愛」。透過覺知,當愛升起時那就是友愛。友愛絕對不會變成相反的品質。記住這個準則,生命最偉大的價值是那些不會變成相反品質的東西,事實上,他們沒有相對性。
你問什麼是真正的友愛?那需要你內在極大的蛻變才能嚐到友愛的滋味。就你現在的情況,友愛就像是遙遠的星辰。你可以遙望星辰,對它有知性上的了解,但也只是停留在知性上的了解,而不是存在性的經驗。
除非你自己嚐過友愛的滋味,那不容易,否則幾乎不可能區分友誼和友愛。友愛是最純粹的東西,你可以把它視為愛。它是如此純粹,你甚至不能說它是花,你只能說它是芬芳;你感覺得到,經驗得到,卻不能抓著它。它在,你的鼻孔充滿著它的芬芳,你整個人都被它圍繞著。你感受它的振動卻抓不住它,這如此巨大浩瀚的經驗,我們的雙手顯得太渺小。
我說過了,你的問題非常複雜,並非問題本身而是因為你。你還不到經驗友愛的點上。讓自己真實、真誠,然後你將會知道最純粹的愛;就像愛的芬芳時時圍繞著你。那個最純粹愛的品質就是友善。
友誼有一個對象;某人是你的朋友。有一次佛陀被問到:成道者有沒有朋友呢?他說:沒有。發問者很震撼,因為他認為成道者必定整個世界都是他的朋友。然而不論你是不是被嚇到,佛陀是對的。當他說成道者沒有朋友時,意思是:他不會有朋友,因為他不會有敵人。兩者是在一起的。會有友愛,但不是友誼。
友愛是沒有對象、沒有焦點的愛。它不是合約–不論是說出來的或暗示的。不是一個人對應到另一個人,而是一個人對應到整個存在,人只是一小部份,因為還有樹、動物、河流、山、星辰都包含在內。每一樣東西包含在友愛之中。
友愛純粹是你真誠的方式,你流露它。
~~奧修


2021年10月7日 星期四

2021年10月行事曆

 這些無法信任他們自己的人是誰?有些東西在某個地方出錯了。首先,這些人沒有非常好的自我定位,他們會譴責自己。他們總是有罪惡感,總是覺得做錯。他們總是防衛並且試著證明他們沒有錯,但是在內在深處卻感覺他們是錯的。這些人,以某種角度而言,缺少的是一種愛的氛圍。


心理學家說:無法信任自己的人一定跟母親有一些根生蒂固的問題。母親與孩子的關係有某些地方並沒有自然發展。因為母親是孩子第一個經驗的人,如果母親信任孩子、愛這個孩子,孩子會開始信任與愛母親。孩子透過母親覺知到這個世界。母親是他進入世界之窗。


慢慢地,如果母親與孩子之間有美好的關係、回應、深度的能量流動……那麼這個孩子也會開始信任別人。因為他的第一個經驗是美好的,他不會認為第二個經驗會不會不好。他非常相信這個世界是善良的。


如果你的童年圍繞在愛的氛圍中,你會有宗教性,會有信任。信任會是你本然的品質。當然,除非有人極力要使你不信任,否則你不會懷疑任何人。而你的不信任也只是例外。有人欺騙你,極力破壞你的信任,或許你不會再信任這個人,但是你不會因此而懷疑全人類。你會說:這只是一個人,還有千百萬人,為什麼要因為一個人而懷疑全部的人呢?

但是如果缺乏基本信任,而且你跟母親之間的連結有問題,那麼懷疑就會變成你的基本品質。如此一來,當然你會不信任。這不需要任何人證明。你不信任別人,如果有人要你信任他,他必須要非常費力。即使如此,你只會有條件的信任他。即使如此,你的信任也不會很廣泛;只會很狹隘的針對某一個人。那就是問題。


古時候的人非常有信任度。「Shraddha」–信任,是既有的品質,根本不需要培養。事實上,如果有人要變得很懷疑還得要好好地受訓一番。人們很自然地具有信任度,因為他們愛的關係非常地深。在當今的世界,愛已經消失了,而信任是愛的最高點、愛的精華。當愛消失時;孩子出生在父母並不相愛的家庭裡,孩子生出來了,而母親卻不照顧他們,不管他們怎。事實上,她很惱怒,因為孩子是個麻煩,孩子打亂了她的生活。女人要逃避孩子,好像他們的出現是意外似的。於是就形成了一種深度的負面態度。孩子接收了這個負面態度,從一開始就被毒化了。他無法信任母親。

⋯人生觀並非無中生有,它來自你自己的存在與生活的經驗。如果這個孩子與母親有深度的愛,母親也展現她的愛,那就是他對以後所有信任的開端。那麼這個孩子會與女人、朋友有深情的關係,將來也能夠臣服於師父,讓自己完全融入在神性之中。但是如果缺乏基本的連結,沒有基礎,而你費力地嘗試,會變得更困難。那就是我對發問者的感覺。


「我必須很費力地信任」,對,因為信任是養分。沒有信任你會感到飢渴。信任是生命中最細緻的養分。如果你不能信任就無法真正生活。你總是在恐懼中,被死亡所圍繞著而不是生命。如果內在有深度的信任,你的整個視野都會改變。那麼你就回到家了,不再有衝突。你不再是世界上的陌生人;不是外星人,不是異鄉人。你屬於這個世界,世界也屬於你。世界因為有你而快樂,世界會保護你。這種強而有力的保護感給予你勇氣朝向未知的道路。


當母親在家時孩子就有勇氣。你注意過嗎?他會跑到街上,會在花園中行動,會做一千零一件事。如果母親不在家,他只會坐在裡面,他會害怕。他走不出去,沒有保護的氛圍。感覺就像是外星人。


如果你的童年有愛與信任的滋養,你對自己會有一種美好的自我定位。如果你的父母曾經真的深愛彼此,並且因為你是他們愛的結晶、愛的頂點而感到很高興有你;如果他們深愛彼此,那麼你就是從他們愛之中誕生的一首歌。你是他們曾經愛過彼此的見證。你是他們的創造:他們因為有你而感到快樂,他們接受你,並且接受你本然的樣子。即使他們幫助你也會以一種深愛的方式幫助你。即使有時候他們說:不要這麼做。你也不會感到被傷害或侮辱。事實上你會覺得受到關注。


但是如果缺乏了愛,而父母老是說:不要做這個,做那個。孩子慢慢地認為:我不被接受本人的我。如果我做某些特定的事就會有人愛,如果不就不會有人愛。如果我做別的事,他們會恨我。


所以他開始退縮,他純然的本性不被接受也不被愛。當愛是有條件的,信任就不見了。這麼一來他絕對不會有出色的自我定位。因為映入你眼中的第一印象是母親的雙眼,如果你看到的是快樂、祝福、興奮與狂喜的眼睛看著你,你知道你是有價值的,你知道你有內在價值。這樣就很容易信任、很容易臣服,因為你不會害怕。但是如果你認為你是錯的,你會總是試著要證明你是對的。


人們變的好辯。所有好辯的人基本上對他們自己並沒有好的定位。他們非常防衛易怒。如果你對一個好辯的人說:這件事情你做錯了。他會立刻憤怒的跳到你身上。他甚至連一點友善的批評都無法接受。但是如果他是自我肯定的,那麼他做能夠傾聽、能夠學習、能夠尊重別人的意見。或許別人是對的,即使他們是對的,他是錯的,他也不會擔心,因為那不重要。在他的眼裡他依然是好的。


人們很棘手。他們不要批評,他們不要別人對他們說做這個不要做那個。而這些人認為他們不臣服是因為他們太強勢。其實他們是病了、神經質。只有有強度的人才會臣服。懦弱的人絕對不會臣服,因為他們認為臣服會讓全世界的人都知道他是虛弱的。


他們知道他們虛弱,知道他們的自卑情結,所以他們無法彎下腰來。對他們來說這是困難的,因為彎腰鞠躬等於承認他們的卑微。只有優等人能夠鞠躬,低等人絕對不會鞠躬。他們無法敬重任何人,因為他們無法敬重他們自己。他們不知道什麼是敬重,他們總是害怕臣服,因為臣服對他們而言等於虛弱。


所以如果你不容易信任,你必須回頭深入你的記憶,回到過去清理還留在過去的印象。你的過去一定有一大堆的垃圾,卸下這些垃圾。關鍵在於:不只是回到過去的記憶,而是再次經驗它。


讓它變成靜心。每一天晚上花一個小時的時間回溯。找出所有童年時期所發生的事情。越深入越好,因為我們隱藏了童年時期所曾經發生過的許多事情而不曾讓它們浮出意識層面。讓它們浮出表面,每天都進入,你會感到越來越深。首先你會記得當你四或五歲時在某個地方,然後你無法回溯到比這更遠的時期;你會覺得突然間有一道萬里長城擋在你面前。不過你還是進入。慢慢地,你會發現自己進入更深:三歲、兩歲。


已經有人回到從子宮出生的那一點,有些人甚至回到子宮時的記憶,有些人更回溯到那之前當他們另一世死亡的時刻。


如果你能夠回溯到你出生的那一刻,從新經驗那個片刻,那會是深層極度的痛苦。你會幾乎覺得好像重新生出來一般。你可能會像嬰兒第一聲的哭喊一般哭喊。你會好像嬰兒剛從子宮出來時感到窒息那種感受,因為嬰兒會有幾秒鐘無法呼吸。巨大的窒息,然後哭喊,然後能夠呼吸,於是通道敞開了,肺部開始運作。你可能需要進入到那個點。


從那個點回來。每天晚上再進入,然後回來。那需要至少三到九個月的時間,每天你都會感到更沒有負擔,然後信任會同時出現。一旦過去清楚了,你也看到了所有的發生,你就從過去自由開來。這就是關鍵:如果你覺知到任何你記憶中的事情,你就從那件事被釋放開來。覺知帶來解放,無知製造束縛。有了覺知就有信任的可能性。

~~奧修



2021年9月3日 星期五

2021年09月行事曆

 問:

什麼是心的智慧?

瑪尼夏,一般的知識裡面帶著很多真理的碎片,但是它們從不是完整的。在這個世界上,每個人都聽過——「心的智慧」,但事實是,智慧不是來自於心,而是來自於空性之心。但是那只能被那些已經深入到最深處的自己的人所知道。

但是一般知識帶著真理的碎片。它知道慈悲的人、有愛的人,擁有某種不是知識的智慧,某種洞見,某種無法被教導的直覺。他們可以看見事物、感覺事物。他們對於頭腦不需要的事物很敏感。所以人們開始認為也許心的裡面可能有著智慧。

但是他們不知道這個心是你的空性。由於你的空性,一種清澈、一種透明出現了,可以看到你理智上無法推斷的事物。這就是智慧。

更完整地說,瑪尼夏,應該說:「空之心的智慧。」這個心,如生理學家所知的,只是個血液抽送系統。你的心跳無法產生任何智慧。你有曾經從心跳感覺到任何智慧嗎?當醫生用聽診器檢查你的心跳時,他們有聽到任何智慧嗎?

這個心不是我們在談論的空性之心。事實上,我們在談論丟掉所有頭腦的內含物。然後,沒有頭腦變成了你的心。那不是一個生理學的東西。那是你的沒有頭腦——沒有偏見、知識、任何內含物。只有純粹、單純的寧靜,這個沒有頭腦可以稱為空之心。那只是一個如何表達的問題。你想要選擇哪個就選擇哪個:空之心的智慧,或沒有頭腦的智慧——它們是相同的。

當你處於深深的靜心中,你感覺到一個巨大的平靜,一種你不知道的歡樂,一個稱做觀照的新客人。很快這個觀照將會成為主人。一但觀照成為主人,它將會二十四小時跟著你。由於這個觀照,無論你做任何事,都有著它的智慧。無論你做的任何事,都顯示出一種清澈、純粹、自發性和優雅。

~~奧修



2021年5月4日 星期二

2021年05月行事曆

 鍾愛的師父,為什麼在我的一生當中對死亡的恐懼經常都伴隨著我? 它對我有什麼意義?

靜心和死亡是非常類似的經驗。在死亡當中,你的自我消失了,只有你純粹的本質存在,同樣的情況也發生在靜心當中; 自我消失,而只有你的本質在、因為那個類似性是那麼地深,所以當人們害怕死亡,他們也會害怕靜心、就另外一方面而言,如果你不害怕靜心,你也不會害怕死亡。

靜心能夠使你準備好去迎接死亡。

我們的整個教育都只是為了生命,那只是教育的一半,而另外一半——遠比前面那一半來得更重要。它以生命的高潮來臨——卻在所有以前和現在的教育系統裡都完全沒有。

靜心能夠使你為另外一半準備好,它幫助你不必死就知道死亡,一旦你不必死就知道死亡,對死亡的恐懼將永遠消失。即使當死亡來臨,你也能夠靜靜地看著它,你能夠很確定地知道它對你的本質無法造成任何傷害。它將會帶走你的身體和你的頭腦。但是不會帶走你。

你屬於不朽的生命。



2021年4月6日 星期二

2021年04月行事曆

 你內在攜帶著基本的錯誤觀念是,你總是在愛著某個人。

這是所有人類最值得關注的事情之一:他們的愛永遠都是為了某個人。 它被表達出來,當你表達你的愛時,你就摧毀了它。 這就像是你在說,'我只為了你而呼吸,當你不在時,那麼我要如何呼吸?

愛應該如同呼吸。 無論你在哪裡,無論你跟誰在一起,它都應該是一種品質。 即使你單獨一人,愛仍然會從你身上滿溢出來。問題不在於愛上誰 - 問題在於成為愛。
~~奧修


2021年3月7日 星期日

2021年03月行事曆

如果你不愛自己絕對無法愛別人。如果你不對自己好也無法對別人好。那些對自己太嚴苛,你們所謂的聖賢者只是假裝對別人好。不可能的;以心理學的角度那是不可能的。如果你對自己不厚道如何對別人厚道呢?

無論你如何對待自己會以相同的方式對待別人。讓這句話成為基本格言。如果你恨自己就會恨別人,而你已經學會恨自己。從來沒有人告訴你要愛自己!似乎「愛自己」這個概念是荒謬,毫無意義的。愛自己?我們總以為愛需要有對象,但是如果不跟自己學就無法跟別人練習。

你不斷地被教導被制約:你沒有任何價值。以各種角度使你覺得你不值得,你不應該是這個樣子,你這個樣子是不被接納的。這麼多的應該不應該懸掛在你的腦袋,而這些東西幾乎不可能實踐。當你無法實踐,不符合標準時,你感到被譴責。在內在深處你開始恨你自己。

你怎麼能夠愛別人呢?太多恨,你去哪裡找到愛呢?所以你只能夠假裝,假裝你有愛。事實上你誰也不愛,你辦不到。這些假裝可以維持一會兒,然後偽裝退掉之後真面目就會出現。

每一個戀情都會觸礁。戀情很快地轉成毒藥。為什麼會變成毒藥呢?雙方都假裝愛,兩個人都說他們有愛。父親跟孩子說他愛孩子,孩子說他愛父親。母親說她愛女兒,女兒也不斷地說同樣的話。兄弟們說他們彼此相愛。整個世界都在談論愛,唱情歌…然而你有看過比這裡還感受不到愛的地方嗎?連一丁點愛都沒有,卻成天談論愛,像喜馬拉雅山那麼多的詩敘述著愛。

似乎所有的這些詩都只是補償,因為我們無法愛,不知道為什麼我們認為可以透過詩、歌曲去愛。我們把生命中失去的東西放進詩、電影或小說中。但是絕對沒有愛,因為你連第一步都還沒踏出去。

第一步是接受你自己,丟掉所有的應該。不要讓你的心承擔任何「應該」!不需要成為別人,不需要做任何不屬於你該做的事情。你就只是當自己。放鬆下來,就只是當你自己。敬重你自己的個體性。有勇氣為自己負責,做自己。不要複製別人的東西。

你不會被期待成為耶穌、佛陀或拉瑪,你只被期待成為你自己。好的是,拉瑪從來不期待成為別人,那就是為什麼他成為拉瑪。還好耶穌從來不想成為亞伯拉罕或摩西,所以他成為耶穌。佛陀從來不想成為帕坦伽利或克里虛那,所以他變成佛陀。

當你不試著變成別人,你就能夠放鬆下來,然後優雅的氣質會出現。於是你充滿著崇高、光彩與和諧…因為衝突不見了!不需要到達哪裡,不需要為什麼而戰,沒有強迫,沒有暴力加諸你身上。你反璞歸真。

純真使你愛自己,對自己慈悲。你這麼高興跟自己在一起,甚至當上帝來敲你的門問你:想要成為某人嗎?你會說:你瘋了嗎?!我是如此完美!謝謝你,絕對不要那麼做,我本然的樣子就很完美。

當你能夠對上帝說:我本然的樣子就很完美。我很高興我自己的樣子。在東方我們說這是: shraddha – 信任。你接受自己,這樣的接受也就等於接受了你的造物者。否定自己也就等於否定你的造物者。

如果你去看畢卡索的畫,然後你說這裡不對,那裡不對,顏色應該怎麼配才對,那麼你是在否定畢卡索。當你說:應該這樣那樣時,就意味著你想要改善上帝。你的意思是:你大錯特錯了,我應該要像那樣,而你卻把我弄成這樣!你想要改善上帝。不可能。你的掙扎是沒用的,你註定要失敗。

你越失敗就越憎恨。越失敗就越覺得被譴責,越感到自己無能。基於憎恨與無力感,怎麼會有慈悲心呢?慈悲心來自你完美的根植在你身上。你說,是的,這就是我。沒有理想形像要達成。馬上,成就與滿足感就會出現!

玫瑰花開花時是如此美麗,因為它們不試著成為蓮花。蓮花美麗的綻放因為他們從來不曾聽過別種花的歷史。每一件出於自然的東西都如此和諧美麗,因為沒有人想要競爭,沒有人想要成為別人。每一件事情都依照它本然的樣子。 

要領悟其重點!當自己,並且記得無論做甚麼你無法成為別人。所有的努力都沒有用。你必須就是你自己。

只有兩條路。一條是拒絕,繼續譴責,你還是你。或是,接受、臣服、享受、快樂,同時你還是你。你可以有不同的態度,但是你還是你。一旦你接受,就會有慈悲。然後你開始接受別人!

你觀察過嗎?很難跟聖賢一起生活,真的很困難。你可以跟罪人生活但無法跟聖人,因為聖人會用他的姿勢、眼神、看你的樣子;跟你說話的樣子不斷地指責你。聖人絕對不會跟你說話,他是對你說話。他絕對不只是單純的看你,在他的眼睛裡總是覆蓋著一些典範。他有某些遙遠的理想,總是拿那些來跟你比較…當然你總是不符合標準。他看得你覺得自己是罪人。很難跟聖人一起生活…因為他總是不接受自己,又怎麼接受你呢?他覺得內在有許多不協調的意見,他必須超越。當然他也會用放大鏡這麼看你。

對我而言,只有接受自己的人才是聖人,因為他接受所以也接受整個世界。對我而言,那個境界就是聖者品位:全然接受的境界。在那樣的狀態中才有療癒發生。只是跟某個完全接受你本然樣子的人在一起就是一種療效。你會獲得治療。

~~奧修



2021年2月4日 星期四

2021年02月行事曆

 我知道恐懼是自然的!不過不要被它逮到了。把它放在一邊。不顧它去移動。一定要記住:一個勇敢的人和一個懦夫的區別不在於勇敢的人沒有恐懼而懦夫有恐懼 - 錯了。這不是區別。兩人都害怕!完全相同的比例。又在哪裡不一樣呢?所不同的是勇敢的人不顧恐懼去移動,而懦夫因為恐懼就停止。兩者都有恐懼!


如果你能找到一個沒有恐懼的勇敢人,那麼你將如何叫他勇敢?他是一台機器而不是一個人。只有機器沒有恐懼。不過你不稱為機器勇敢。你怎麼能稱機器勇敢呢?勇敢只是意味著某些事情不顧恐懼儘管發生。恐懼是存在的,顫抖是存在的,但它不阻止你,你也沒有被擋阻。你可以用它作為一個踏腳石。發抖,顫抖,但你還是進入未知。


這兩種可能性都存在每個人裡!恐懼和勇氣。所有都靠你在兩者中選擇哪一個。永遠不要選擇恐懼。它削弱。它癱瘓。它破壞你卻不給你復活的機會。勇氣也會毀了你,但是這種破壞是非常有創意的 - 它會給你重生。


恐懼和勇氣,兩者都破壞 - 但恐懼只是破壞。種子根本是腐爛了。當你播種的勇氣的種子在土壤中,它接著也死了 - 但它不腐爛。它死了......進入死去的一個新現象。發嫩芽出來了。


勇氣就像恐懼會殺了你,但恐懼只會殺了你而沒有給你一個新的生命。勇氣會給你一個新的生命。選擇勇氣 - 永遠選擇勇氣。~~奧修



2021年1月5日 星期二

2021年01月行事曆

 笑需要很多的學習,笑是一種偉大的醫藥。它可以治療許你多的緊張,焦慮,擔心。整個能量都可以流入笑。不需要在某個場合,因為某個原因。

在我的靜心營裡,我經常使用笑靜心:沒有原因,大家會坐著,然後就開始笑。一開始他們會覺得有點尷尬,因為沒有理由——但是當每個人都這樣做……他們也會開始。很快,每個人處於那種巨大的歡笑之中,人們在地上滾來滾去。他們在笑這個事實,有那麼多人在毫無理由地大笑。什麼也沒有,連一個笑話都沒有講。而它就像波浪一樣。
所有沒有壞處……甚至就是坐在你的房間裡,關上房門,笑上一個小時。笑你自己。
但要學會去笑。
嚴肅是一種罪,也是一種病。
笑有無與倫比的美和輕鬆。它會給你帶來輕鬆,它會給你飛翔的翅膀。
而生活中充滿了那麼多的機會。你只是需要敏感度。給別人製造出笑的機會。笑應該成為人類最有價值,最珍貴的品質之一—只有人才能笑,沒有動物可以笑。
因為它是人類的,它一定屬於最高的禮儀。壓抑它就是在破壞人類的品質。
~~奧修