2018年12月31日 星期一

2019年01月行事曆

愛,有感謝,有深度的感恩。你知道對方不是物品,你知道對方有他的尊嚴、人格、靈魂與個體性。愛使你給與對方全然的自由。當然,這是一個施與受的關係…但是這裡面有敬重。

性,是施與受卻沒有敬重的關係。至於慈悲,你只是給予。你找不到有任何要求回饋的想法,你只是分享。並非一去不回!而是千萬倍的回饋。這是本然的結果,不需強求。

在愛的關係中,當你給予時,內心深處你一直期待應該要有回饋。如果沒有,你會感到抱怨。你或許不說,但是它會以一千零一種方式干擾你,例如你會一直抱怨自己感到被欺騙。愛似乎成了微妙的交易。

在慈悲中,你只是單純的給予。在愛之中,你感激是因為別人給與你。在慈悲中,你感激是因為別人從你身上獲得,你感恩是因為別人沒有拒絕你的給予。你已經具備了給予的能量,你已經擁有許多花朵要分享,而且對方也允許接納。你為對方的接納心存感謝。

慈悲是愛的最高形式。它帶來更多的回饋;我說千萬倍。但那不是重點,你不是為回饋而做。即便沒有回饋也不會有抱怨。如果有你會很驚訝!感到不可思議。如果沒有也沒問題。你決不會對別人分享你的心而要求任何條件。你只是單純因為你擁有而分享;你擁有太多,所以如果不大量分享那會變成你的負擔。就像是攜帶著過多水氣的雲必須降下雨一樣。下次當下雨的時候靜靜地看,你會聽到;當雲朵灑完雨水而大地吸收雨水時,你總會聽到雲朵對大地說:謝謝。大地幫助雲朵卸下負擔。

當一朵花綻開,它必須分享在風中分享它的芬芳。本來就是如此!那不是買賣,不是交易,那是天性!花朵充滿了芬芳,該怎麼辦呢?如果這朵花緊握住自己的芬芳,它一定會非常緊繃,極度痛苦。生命中最苦悶的時候就是當你無法表達、無法溝通、無法分享。最可憐的人就是那些無事可分享,或是有東西可分享卻失去分享的能力與藝術,這種人最可憐。

充滿性慾的人是非常貧乏的,充滿愛的人相較起來就豐富多了。慈悲的人最富有,是世界的頂端。他沒有限制,沒有界限。他單純地分享然後繼續他的道路。他甚至不會等著你道謝。他以極大的愛分享他的能量。這就是我說的治療。

佛陀過去經常對他的門徒說,每一個靜心之後要立刻分享慈悲,因為當你在靜心中愛會成長,心中開始充滿。每一次靜心之後,要對整個世界慈悲好讓你分享你的愛,把你的能量釋放出來,好讓別人能夠使用那些能量。

我也要這麼對你說:每一次靜心之後,慶祝之中,都帶著慈悲。就只是感覺你的能量必須出去以任何方式幫助需要的人們。就是釋放它!你會卸下重擔,你會感到非常放鬆與平靜。而你釋放掉的能量會有許多幫助。永遠帶著慈悲結束你的靜心。

還有,慈悲是無條件的。你不可能只對你友善的人慈悲,只對跟你有連結的人慈悲。慈悲涵蓋一切…它的本質就是涵蓋一切。所以,如果你對鄰居無法感到慈悲,那就別靜心,因為那無關乎特定的人。那跟你的內在狀態有關。要慈悲!無條件的,沒有特別指定的。如此一來你會變成這個苦難世界的一股治療力量。 ~~奧修

2018年12月2日 星期日

2018年12月行事曆

用愛裝滿你的生活。你會說,『我們總是在愛。』我跟你說,你很少愛。你也許渴望愛……這兩者之間是有巨大的差異的。去愛跟需要愛是兩個完全不同的事情。我們中的大多數人一生都停留在孩提的狀態,因為每個人都在尋找愛。去愛是一件很神秘的事情;渴望愛是一件很孩子氣的事情。小孩子們想要愛;當母親給予他們愛,他們能夠成長。他們也想要其他人的愛而家人就愛他們。然後當他們長大,如果他們是丈夫,他們想從他們的妻子那裡得到愛,如果她們是妻子,她們想從她們的丈夫那裡得到愛。

任何想要得到愛的人都會受苦,因為愛是不能夠要求的,愛只能給予。想要並不表示你一定會得到它。如果你想從那個人那裡得到愛他也想要從你這裡得到愛,它就成為問題了。它就好像兩個乞丐相聚並一起乞討。全世界到處都是丈夫和妻子之間的婚姻問題,那唯一的原因就是雙方都期望從對方那裡得到愛,而都不能給出愛。

想一下關於你對愛的不斷需要。你想有人愛你,如果有人愛你的話你會感覺很好。但是你不知道的是,其他人愛你只是因為他想你愛他。這就像有人丟誘餌給魚;他不是丟給魚吃的,他是爲了釣魚才丟的誘餌。所有你周圍看到在愛的人都只是在丟誘餌來獲取愛罷了。他們會丟一陣子誘餌,直到某人開始感覺有可能從這個人那裡得到愛。然後他開始展示一些愛,直到最終他們意識到兩個人都是乞丐。他們犯了個錯誤;每一個都認為另一個是國王。當每一個都意識到他沒有從另一個那裡得到任何的愛,那就是衝突開始的時候。~~奧修

2018年11月5日 星期一

2018年11月行事曆

戈齊福神聖舞蹈分享 Kumari

每次聽到Jivan 要來台灣帶戈齊福神聖舞蹈,我的心裡馬上就有個聲音說“參加就對了!”。無關自己跳得好不好、完不完美,而是好好的跟自己相處,讓自己的三個部分頭腦、身體、情緒再度平衡。
有一次的舞蹈練習,大家跳得一團亂,拍點完全沒抓住,整個恐慌從一排擴散到一排,好像情緒會傳染一樣,最後沒有人回到正確的拍點。站在第一排的我,一開始沒喊在拍點上,之後我也回不去拍點上。畢竟大家都亂了,我就放空、僥倖的告訴自己,這樣就好了,之後再專注回到舞蹈上。
音樂停了下來,Jivan站到我的面前大聲地斥責我!我有點驚訝畢竟自己很少出狀況,而且被這樣指著罵。但瞬間我也意識到,在跳舞時我並沒有為自己負責,把回到當下的責任推給了團體的其他成員。重點不是我有沒有做對,而是我出錯後一直沒有回到當下,沒有重新回到音樂、拍點、律動,而是被慌張的情緒、頭腦煩亂給佔滿。責罵像是禪師的棍子,重重的敲擊我,提醒我要醒來,不要受到別人的干擾或影響!“ to be awake, to be present ”

戈齊福神聖舞蹈除了提醒我時時刻刻要醒著之外,也有美好的片刻!在跳Sacred Goose的時候,有一個片刻……就好像暫停了一樣,空白。好像聞到了芬芳、感到寧靜,在那一霎那之間,所有的事物都靜止了。眼淚慢慢的湧上心頭。這個片刻,我想我永遠不會忘記。許多美好、深刻、覺察自己的時光,充斥在戈齊福神聖舞蹈的每個片刻裡,讓自己更靠近自己,了解自己,並且更加覺知。

2018年10月2日 星期二

2018年10月行事曆

世界上出現過許多佛,但是菩提達摩如同聖母峰一樣高聳出來。他存在、生活、表達真理的方式是他獨有的;那是無與倫比的。即使他自己的師父,佛陀,也不能與菩提達摩相比。即使佛陀也會發現很難消化這個人。
這個菩提達摩從印度旅行到中國來傳遞他師父的資訊。雖然他們相隔有1000年,對於菩提達摩來說,對於這樣的人們來說,沒有時間,沒有空間--對菩提達摩來說,佛陀是同時代的人,正如對我來說佛陀是同時代的人。
表面上你們是我同時代的人,但在我和你們之間有很長很長的距離。我們活在不同的層面上。事實上,佛陀、老子、耶穌、畢達哥拉斯、巴哈丁(Bahauddin)、菩提達摩--這些是我同時代的人。在他們和我之間沒有時間、空間的隔閡。表面上在佛陀和菩提達摩之間有1000年的間隔,但實際上,事實上,連一個片刻的間隔都沒有。從週邊看,當菩提達摩出現,出場的時候,佛陀已經圓寂1000年了,但是在中心,他和佛陀在一起。他說出了佛陀的本質--當然他有自己的方式,他獨有的風格,但是即使佛陀也會覺得它奇怪。
佛陀是一個非常有教養的人,久經滄桑,非常優雅。菩提達摩的表情則恰恰相反。他不是一個人,而是一頭獅子。他不是說話,而是吼叫。他沒有佛陀的優雅;他是粗野的,未經加工的。他不像鑽石那樣經過雕琢;他是剛從礦石裏出來的,絕對的未經加工,未經雕琢。那是他的美麗。佛陀有他自己的美麗,非常陰柔,非常精緻,非常易碎。菩提達摩有他自己的美麗,就像岩石那樣--強硬、陽剛、不可摧毀,一股強大的力量。
佛陀也輻射出能量,但是他的能量非常寧靜,像耳語,像微風。菩提達摩是暴風雨,電閃雷鳴。佛陀無聲無息地來到你的門口;他不會敲你的門,你甚至聽不到他的腳步。但是當菩提達摩來找你,他會從地基上震動整座房子。如果你在睡覺,佛陀不會驚動你。而菩提達摩呢?他將把你從墳墓裏叫醒!他猛烈地敲打,他是個錘子。
他的表情跟佛陀恰恰相反,但是他的資訊是相同的。他拜佛陀為師。他從來不說:「這是我的資訊。」他只是說:「這屬於佛陀,古代的佛。我只是一個傳信的。沒有什麼是我的,因為我什麼都不是。我只是被佛陀們選中的空心的竹子,用作他們的長笛。他們歌唱;我只是讓他們通過我歌唱。」
當菩提達摩在說話,他的弟子應該在記筆記……
那些筆記在地下沉睡了將近1400年。就在本世紀初,它們才被發掘。但是如果它們消失在地下,也不會失去什麼。沒有它們,菩提達摩的教誨也流傳開了,在很多人的生命中開花了。通過從師父到弟子的直接傳遞,菩提達摩的法脈仍然存活著。他點燃的燈還在燃燒。仍然有很多人從菩提達摩的資訊中得到很多。但是這些語言對你們會有用,不當作語言來用,而是當作靜心的引子。
談論菩提達摩正如談論我自己。我沒有看到任何不同,根本沒有。那是同樣的資訊。菩提達摩非常接近我的心。這個獨一無二的人,不僅僅在人中獨一無二,而且在佛中獨一無二,由於他的獨一無二,他非常接近我的心。他是稀有的花朵--廣闊,但是非常稀罕。
冥想這些語言。每個字都有重要意義。每個字都是種子。每一個字,如果被允許進入心裏,都能徹底轉變你。
~~奧修

2018年9月2日 星期日

2018年09月行事曆

9月行事曆來囉~
9月4日 哭笑靜心,歡迎ㄧ起來洗滌自己,在一起靜靜的觀照著!

2018年8月1日 星期三

2018年08月行事曆

歡迎ㄧ起來洗滌自己~~

哭泣、流淚、大笑是一件健康的事情。現在科學家已經發現,哭泣、流淚和大笑非常有利於健康;不僅是生理學家,心理學家也說它們非常有助於讓你們保持神志健全。整個人類都變成了一隻小杜鵑,原因就是沒有人全然地笑,因為周圍所有的人都會說:「你在幹什麼?你是個孩子嗎?——都這把年紀了?你的孩子會怎麼想?安靜!

如果你們毫無理由地哭泣和流淚,只是作為一種練習,作為一種靜心……沒有人會相信這一點。流淚從來沒有被作為靜心接受過。而我告訴你們,它們不但是靜心,它們也是醫藥。你們會有更好的視力,你們會有更內化的視覺。

我給你們的是一種根本的技巧,它是嶄新的、未曾使用過的。毫無疑問,它將會遍及全球,因為它的效果可以向任何人展示,這個人變得更年輕了,更有愛心了,更優雅了。這個人變得更靈活,沒有那麼狂熱了;這個人變得更加喜悅,更喜歡慶祝。

這個世界所需要的一切就是好好地清洗一下心靈上所有過去的禁忌。歡笑和淚水可以清洗兩者。淚水會帶走埋藏在你們內在的所有痛苦,而歡笑會帶走所有阻止你們狂喜的東西。一旦你們學會了這種藝術,你們就會大吃一驚:為什麼到現在為止都沒有人說過這一點?原因就在於:沒有人希望人類擁有玫瑰的鮮艷,擁有它的芬芳和它的美。

我稱這個系列的演講為《神秘玫瑰》。「Yaa-Hoo!」就是那句咒語,它把神秘玫瑰帶進你們的中心,打開你們的中心,釋放出你們的芬芳。~~奧修

2018年7月2日 星期一

2018年07月行事曆

每一個孩子都被教導著以千種方式來批判自己, 所以不只你才有這種問題. 人們不斷的告訴孩子你是錯的, 每一件事都是錯的. 所以慢慢地, 孩子也得到了批判自己的這種疾病. 而一個批判自己的人無法寬恕別人, 因為他怎麼能夠寬恕呢? 所以, 基於同樣的理由, 他也開始批判他人. 結果他的一生就變成不斷的譴責, 譴責自己, 譴責他人, 愛變成是不可能的一件事, 友誼也變成不可能的事, 他當然因此而感到痛苦.

而這就是我們的世界. 每個人都批判自己, 認為自己不對, 也批判別人, 認為別人不對. 所以你怎麼能夠保有愛心, 友善與信任呢? 你要怎麼敞開你的心呢? 你只能孤立自己, 你會把自己全然封閉起來, 你會生活在一個你批判別人, 別人也批判你的世界裡.

這不是一種美好的狀況, 但你必須瞭解, 問題不在於” 怎麼樣才能敞開我的心” , 那不是問題的重點, 真正的問題在於你是怎樣把心封閉起來的.

所以你能夠做的第一件事情是停止對自己的批判, 與其批判自己, 開始接受自己, 接受自己所有的不完美, 所有的缺點, 所有的錯誤, 所有的失敗, 別要求自己要完美, 因為那只是在強求一件不可能的事, 只會讓你感到挫折, 畢竟, 你只是一個人類.

看一看那些動物, 看看那些鳥, 沒有任何一個動物在擔憂著, 沒有動物是悲傷, 挫折的. 你不會看到水牛抓狂, 牠每天是這麼滿足的嚼著同樣的草, 牠幾乎是成道的. 沒有緊張, 牠與自己, 與大自然, 與每件事物都處於一種高度的和諧裡. 水牛不會要來改革這個世界, 牠不會想把自己變成超級水牛, 或製造個水牛宗教. 動物一點也不關心於人類所擁有的這些概念.

而且牠們一定會大笑:”你到底是怎麼了? 為什麼不能就是當你自己? 為什麼一定要像別人一樣呢?”

所以, 第一件事情就是深深的接受你自己.

當你說你批判自己時, 那是借來的, 因為人們曾經這樣地批判你, 而你毫無遲疑就接受了他們的說法, 你為人們對你的各種看法感到痛苦難過, 所以你也把那些批判丟回人們. 到如今, 這種遊戲已經進行的過頭了, 所有的人類都因此而受苦.

如果你想要脫離這種狀況, 第一件事情就是不再批判自己, 謙虛的接受自己的不完美, 自己的缺點, 錯誤與失敗. 不需要偽裝, 就是當你自己, “這就是我, 有很多的害怕. 我害怕在深暗的夜裡走路, 我不敢走進深黑的森林裡…” 這樣有什麼不對嗎? 這是人之常情.

一旦你接受自己, 你將能夠開始接受別人, 因為你開始能夠瞭解別人也困擾於這同樣的疾病, 而你的接受他們將能夠幫助他們接受自己.

我們可以扭轉這整個情勢, 接受你自己, 那讓你因此而能夠接受他人, 當人們被接受時, 他們第一次學習到接受的美, 那是一種美好的感覺, 而他們也開始能夠接受別人.

如果所有的人類來到這個狀態, 每個人都能夠接受自己, 那麼幾乎百分之九十的痛苦和不幸會因此而消失, 因為他們不再有任何基礎. 而你的心會開始自然的自行敞開, 愛會自己開始流動.

現在, 你怎麼能夠愛呢? 當你總是看到這麼多的錯誤, 缺點時, 你怎麼能夠去愛呢? 你希望別人完美, 但沒有人是完美的, 所以你要不是接受這種沒有愛的狀態, 再不然就是接受”完不完美根本不重要”這個事實, 愛能夠被分享, 分享給所有各種人, 別把愛變成一種要求.

批判是醜陋的, 它讓人們受傷, 受創. 一方面說來你不斷的傷害別人, 而另一方面你又希望得到他們的愛, 他們的敬重, 這是不可能的事.

所以不用擔心你的心, 你的心會自己敞開的. 重要的是開始你最基礎而重要的工作——瞭解批判的源頭, 放下它們, 接受自己.~~奧修

2018年6月1日 星期五

2018年06月行事曆

當你生氣的時候,這種潛伏的能量就被釋放出来,它會跑到你的手、你的牙齒、和你的上下顎,但是你生活在一個有人性的社會裡,生氣並非永遠都對你有利或可行。你生活在一個文明有法制的世界裡,你不能够像動物那樣行動。如果你像動物那樣做出反應,你就得付出很大的代價,而你並没有準備要付出那麼大的代價,那麼你該怎麼辦呢?你會去壓抑來到你手中的憤怒,你會去壓抑來到你齒頰邊緣的怒火,你繼續作出虛假的微笑去忍受,而你的牙齒卻還在累積憤怒,咬牙切齒,恨不得要咬回對方一口來釋放這種被壓抑的忿恨。

我很少看到人們的上下顎是很自然的,它是不自然的,有障碍,僵硬的。因為有太多的憤怒存在。如果你去壓一個人的上下顎,那個憤怒的能量就可以被釋放出來。不過手會變得很醜,它們失去了優雅的姿態、失去了彈性,因為有太多的憤怒壓抑在那裡。那些很會按摩的人知道說當你去按摩一個人的手按摩得很深的時候,那個人就會開始生氣,毫無理由地生氣,你在按摩那個人,突然間他開始生氣,如果你壓那個人的上下顎,那個人又會變得更生氣,因為那裡儲存了累積長久的憤怒能量。

這些都是體內的雜質,它們必須被釋放出來,如果你不將它們釋放掉,身體將會保持沉重。瑜伽的練習可以釋放掉各種體內所累積的毒素,瑜伽的運動可以釋放掉那些毒素,因此瑜伽行者的身體會比較柔軟。瑜伽的運動跟其它運動完全不同,它們不是要使你的身體变強壯,而是要使你的身體變得更有彈性。當你的身體變得更有彈性時,你就會有一種不同意味的强壮,你會變得更年輕。他們使你的身體變得更具有流動性,使你的體內變得没有障礙。整個身體以一個有機的统一體存在,處於一種屬於它本身的很深的韻律之中,它不像市集裡的嘈雜聲,它比較像是一個管弦樂隊,内在有一個很深的韻律,没有障礙,那麼身體就變得很純淨。瑜伽的運動可以有很大的幫助,每一個人都在胃裡面攜帶著很多垃圾,因為它是體內可以壓抑東西的唯一空間,没有其它的空間可儲存這些垃圾。如果你想要壓抑任何東西,它必須被壓縮在胃裡。比方說你想要哭.你太太死了,你的愛人死了,或是你的朋友死了--但是它看起來不好,看起来好像你是一個弱者,竟然為了一個女人在哭,所以你就將它壓下來。你要將那些眼淚藏在哪裡?很自然地,你必須將它壓入肚子裡,那是體內唯一可以收東西的空間,唯一中空的地方,唯一你可以强壓的地方。

如果你將某些東西壓進胃裡。。。。每一個人都壓抑了很多種情绪:屬於爱的、性的、憤怒的、悲傷的、或哭泣的,甚至是笑的。你無法捧腹大笑,它看起來很鲁莽、很粗俗,你會被認為好像没有教養。你壓抑了每一件事,因為有這些壓抑,所以你無法呼吸得很深,你卻必須呼吸得很慢才舒服。如果你呼吸得很深,那麼那些壓抑的傷痛將會釋放出它們的能量,因此你會害怕,每一個人都害怕傷痛進入到胃裡。

每一個小孩生下來的時候都是透過肚子来呼吸,注意看一個小孩怎麼睡覺:他的肚子會一上一下,從來不會是胸部一上一下。没有一個小孩是用胸部呼吸的,他們用肚子呼吸,他們完全自由,没有什麼壓抑,因為他們的胃是空的,那個空在身體裡面有一種美感。一旦胃部有了太多的壓抑,身體就被分成两個部份,較低的部份和較高的部份,那麼你就不是“一”,而是“二”。較低的部份是被拋棄的部份,那個统一喪失了,二元性進入了你的現實。如此一來,你就没有辦法完美,你就没有辦法優雅,你攜帶著两個身體,而不是一個,而在這两者之間永遠都會有一个差距。你無法帶著美感走路,你或多或少必須去攜帶你的腳。事實上,如果身體是“二”,你的腳将会攜帶著你在走。如果身體被分裂成“二”,那麼你就必須攜帶你的腳。

你必須拖著你的身體走路,它就好像是一個重擔,你無法享受身體的一切,你無法好好地享受散步的愜意,你無法好好地享受游泳,你無法好好地享受一個快跑,因為身體並不是一個,而是“二”。為了所有這些運動,為了要好好地去享受它們,身體必須被重新统一,那個一致與和諧必須再度被創造出来,胃部必須完全被清理乾淨。

為了要清理胃部,就需要深度的呼吸,因為當你的吸氣和呼氣都很深時,胃部就會將它所攜帶的東西全部丢掉。在呼氣當中,胃部會釋放它自己,因此有韻律的深呼吸是很重要的。那個著重點必須放在呼氣,好讓每一個胃部不必要地攜帶著的東西都能够被釋放掉。當胃部裡面没有攜帶情绪時,如果你有便秘,它將會立刻消失。當你的胃部有壓抑的情绪,就會有便秘,因為胃部没有辦法自由活動。你控制它控制得很牢,你無法給它自由。所以如果情绪遭到壓抑,就會有便秘。便秘比较像一種心理的疾病,而不是一種身体的疾病,它比較屬於頭腦,比較不屬於身體。

但是要記住,我並不是在把頭腦和身體一分为二,它們是同一個現象的两個面向。頭腦和身體並不是兩樣東西,事實上,說“頭腦和身體”是不恰當的,“頭腦-身體”才是正確的表達。你的身體是一個心理身體的現象,頭腦是身體最细微的部份,而身體則是頭腦最粗糙的部份。它們两者會互相影響,它們两者是並行的。如果你在頭腦裡面壓抑某些東西,身體也會跟著進入一個壓抑的旅程。如果頭腦釋放出每一樣東西,身體也會釋放出每一樣東西,那就是為什麼我非常强調要發洩,發洩是一個清理的過程。

這些都是修行:戒食、吃很自然、很深而且有韻律的呼吸、瑜伽的運動、過著一種越來越自然、越來越有彈性和越來越柔軟的生活、發展出越來越少壓抑的態度,讓身體有它自己的表達,遵循身體的智慧.

當身體變得很純淨,你將會看到有很多新的能量產生,有新的層面在你的面前展開,有新的門會突然打開,有很多新的可能性會產生。身體裡有很多隱藏的力量,一旦它被釋放出来,你簡直無法相信,身體攜帶著那麼多的東西在裡面,它跟你是那麼地接近。
 ~~奧修


2018年5月2日 星期三

2018年05月行事曆

5月11.12.13日 Shunyo & Marco靜心團體
"生活在龍捲風的中心"

在這改變的時代,事情移動越來越快速,所以對我們而言是一種挑戰,可以是放鬆和歸於中心。
奧修告訴我們有關待「在」龍捲風的中心。
在這個團體裡我們首先學如何和自己的中心接觸。
中心在那裡,但是我們被自己的擔憂和苦腦所占據。
中心總是在那裏,而我們大部份都在腦袋中。
因為靜心技巧我們開始接觸自己的中心,
然後⋯⋯我們觀照,
雖然有距離的,而生活中的龍捲風環繞著我們。
在這歸於中心的秘密之一是, 不認同在表面上的每一件事並同時存在充滿而全然的這個片刻的活力中。

奥修説:
當你的靜心越深入…你經驗到你的身體在你的外圍,你的頭腦也是在你的外面,而你站在中間,在龍捲風的中心,在極度的寧靜裡,在完全的美麗中,在巨大的光中,在極大的滿足裡。
~最後的遺言第六章

5月9日(三)示範之夜 19:30-21:30
團體時間:
5月11日(五)19:30-22:00
5月12日(六)10:00-21:30
5月13日(日)10:00-18:00

2018年4月3日 星期二

2018年04月行事曆

每當某個人愛你或恨你,對你而言都不該有任何差别。如果對你而言是有差别的,那任何人都可以按你的按鈕來改變你。你會是個奴隸,不是主人。無論外在發生什麽都不會改變你時,你才擁有主控權;你内在的氛圍没有任何改變。

無論某個人愛你或恨你,那是他的問題。如果對你而言没有任何差别,如果你了解自己的存在,你就是和自己和諧一致的在一起。没人可以影響到你内在的和諧。如果某人愛你,很好;如果某人恨你,也很好。讓這兩個情况都保持是在你之外的。

能做什麽?那是對方的問題;和我無關。如果我不在這兒,他也會恨其他人。他就是要恨。如果都没人,只有他自己一人,他會恨自己。恨是他的問題。和我無關,絲毫無關。我甚至不該被提到;我只是個借口。即使换成别人也一樣會變成他的借口。

你没觀察過嗎?當你是憤怒的,你就只是憤怒。你不是在針對某人。那個「某人」只是借口。當你憤怒,你下班後回家;你會發洩在妻子身上。當你憤怒,你上班時會發洩在同事身上,發洩在這個人或那個人身上。如果分析自己的頭腦狀態,你會知道它們是屬於你的。你活在自己的世界,但你繼續投射到别人身上。~~奧修

2018年3月1日 星期四

2018年03月行事曆

當愛變成一種關係的時候,它變成一種包袱,因為有了期待,有了要求,有了挫敗,而且雙方努力想要主導。它變成一種權力鬥爭。

兩個人能夠非常深情地在一起。他們愈深情,就愈不可能出現任何關係。他們愈深情,在他們之間就存在有更多自由。他們愈深情,就愈不可能出現任何要求、任何操控、任何期待。自然地,就沒有任何挫敗的問題產生。
~~奧修


2018年2月2日 星期五

2018年02月行事曆

使用人生的每一個機會來培養你的聰明才智和你的意識。平常我們所做的就是使用每ㄧ個機會來為我們創造出地獄,這樣做只有你在受苦,而因為你的受苦,你也使別人受苦。

當很多人生活在一起,如果他們都互相為別人創造出痛苦,那麼那個痛苦就會繼續相乘,整個世界就是因爲這樣而變成地獄。

只要基本的事情被了解,它就能夠立刻改變。如果沒有聰明才智,就沒有天堂。
~奧修

2018年1月1日 星期一

2018年01月行事曆

唯一一件機器人不能做的事就是靜心。換句話說,我正在說那些沒有靜心的人正在變成機器人,並沒有覺知他們只是一個被需要的用途、功能。

但是一個靜心者,首次了解到無關乎他被需要與否,他就只是成為自己的喜悅。他自身就是幸福,他不依賴任何人使他幸福。這是這世上唯一自由的可能。不然每個人都是奴隸。

我希望人們可以完全了解,除非你的幸福來自於你,除非你玫瑰的綻放來自你的本性,不然你只是一件商品、一樣東西、一個物體。靜心發掘你的主觀性。主觀性是你的意識。你的意識及你意識的經驗使你生活的意義重大,有意義、永恆、不朽、沒有開始也沒有結束。一個慶祝、一個片刻接著一個片刻的舞蹈。

除非你能將生命蛻變成一個片接著一個片刻的舞蹈,否則你就會錯過存在給你的機會。
~~奧修